銀川艾依河濱水景觀公園

編輯單位:廣州德立遊艇碼頭工程有限公司

編輯日期:2018-02-27

來源:互聯網

 

       BLVD從融合地域特色、凸顯生態低碳、以人為本三大主題核心入手,展示塞上湖城,西北水鄉,山水相連的城市風情,塑造西北江南景致的“神話”,打造水城一體的中國西北地區最具影響力的城市軸線,展示多彩銀川的魅力與品位。銀川艾依河濱水景觀 公園 基(ji)地(di)位(wei)於(yu)銀(yin)川(chuan)市(shi)金(jin)鳳(feng)區(qu)東(dong)北(bei)部(bu),緊(jin)鄰(lin)城(cheng)市(shi)新(xin)區(qu),位(wei)於(yu)交(jiao)通(tong)黃(huang)金(jin)焦(jiao)點(dian)上(shang)。濱(bin)水(shui)優(you)美(mei)休(xiu)閑(xian)空(kong)間(jian)是(shi)每(mei)個(ge)城(cheng)市(shi)的(de)夢(meng)想(xiang),艾(ai)依(yi)河(he)正(zheng)是(shi)實(shi)現(xian)這(zhe)種(zhong)夢(meng)想(xiang)的(de)地(di)方(fang)。但(dan)項(xiang)目(mu)麵(mian)臨(lin)的(de)現(xian)狀(zhuang)卻(que)是(shi)粗(cu)糙(cao)的(de)城(cheng)市(shi)濱(bin)水(shui)區(qu)域(yu),不(bu)僅(jin)水(shui)和(he)城(cheng)市(shi)割(ge)裂(lie),未(wei)能(neng)實(shi)際(ji)解(jie)決(jue)城(cheng)市(shi)的(de)環(huan)境(jing)問(wen)題(ti);而且濱水景觀隻作裝飾存在,沒有建立多元的體驗體係,毫無無人氣;定位不全麵,隻考慮簡單的城市配套性質,對城市影響力的提升無能為力。


       設計思路圍繞在城市的核心地段打造展示城市魅力的空間舞台為目標,立足場地空間的落差,結合銀川生態立市、塞上湖城的城市定位,打破綠化隔離的客觀存在,縮小城市與親水之間的距離。創造性地運用抽象手法,從地道的文化中引申出“折線”與“水波”形xing式shi作zuo為wei場chang地di造zao型xing的de基ji調tiao,創chuang造zao生sheng態tai的de退tui台tai空kong間jian,編bian製zhi新xin的de城cheng市shi體ti驗yan載zai體ti,形xing成cheng一yi個ge水shui城cheng交jiao融rong的de城cheng市shi舞wu台tai,實shi現xian城cheng市shi魅mei力li的de盡jin情qing展zhan現xian。打da造zao一yi個ge有you序xu列lie層ceng次ci的de空kong間jian體ti驗yan界jie麵mian,使shi生sheng態tai濱bin水shui形xing象xiang得de以yi形xing成cheng。
 
       項目方案立意於銀川的發展和傳統文化的結合,采用較為抽象的手法來表達主題設計理念。由金鳳棲水、saishangqiguanchouxiangchulaidezhexianzaoxingchanshugongyuanxiandaiyouqitiyandezhutikongjianjiegou。chuangzaoxianjindeshejitiyanjiyouyuedechengshixingxiang,yingzaoyitiaoshijiaoxiangshouheshengtaixiuxiandejiyixingjingguandibiao,baaiyihebinshuijingguangongyuandazaochengzhongguoxibeidiquzuijuyingxianglichengshizhouxian,xingchengyinchuanmianxiangshijiedexingxiangchuangkouyudaqilianguan、視覺衝擊力強的城市景觀新形象。
 
       該項目在來自全球同類別600餘個參賽項目中脫穎而出,成功入圍2014世界建築節World Architecture Festival,展現了畢路德代表華人設計企業獨有的風采。今年的入圍名單中包括了紮哈•哈迪德,雷姆·庫哈斯,諾曼·福(fu)斯(si)特(te),伍(wu)茲(zi)貝(bei)格(ge)等(deng)世(shi)界(jie)級(ji)設(she)計(ji)大(da)師(shi)的(de)作(zuo)品(pin)。作(zuo)為(wei)首(shou)次(ci)入(ru)圍(wei)者(zhe),也(ye)作(zuo)為(wei)少(shao)數(shu)有(you)幸(xing)能(neng)夠(gou)帶(dai)著(zhe)中(zhong)國(guo)設(she)計(ji)走(zou)向(xiang)世(shi)界(jie)的(de)講(jiang)述(shu)者(zhe),畢(bi)路(lu)德(de)深(shen)切(qie)體(ti)會(hui)到(dao)在(zai)設(she)計(ji)中(zhong)技(ji)術(shu)與(yu)藝(yi)術(shu)的(de)完(wan)美(mei)隻(zhi)是(shi)基(ji)石(shi),隻(zhi)有(you)真(zhen)誠(cheng)傳(chuan)遞(di)社(she)會(hui)溫(wen)度(du)的(de)人(ren)文(wen)關(guan)懷(huai)才(cai)是(shi)成(cheng)就(jiu)一(yi)方(fang)靈(ling)魂(hun)作(zuo)品(pin)的(de)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)。在(zai)滿(man)足(zu)設(she)計(ji)人(ren)性(xing)化(hua)之(zhi)後(hou),設(she)計(ji)更(geng)需(xu)滋(zi)養(yang)當(dang)代(dai)人(ren)的(de)內(nei)心(xin)居(ju)所(suo),在(zai)公(gong)共(gong)環(huan)境(jing)中(zhong)創(chuang)造(zao)出(chu)更(geng)多(duo)承(cheng)載(zai)人(ren)文(wen)關(guan)懷(huai)的(de)空(kong)間(jian)。